国际中了“美式民主”的毒,解药在我国

liukang20242天前718吃瓜637
美国又在安排“全球民主峰会”了。
一年多曾经,美国以最不民主的方法搞了所谓“民主峰会”首秀,应邀的国家有的下降到会等级,有的爽性放了鸽子,到会的国家里除了铁杆盟友还在尽力陪演,八成不肯被美国当枪使,或揭露唱反调,或顾左右而言他。总归,安排半响连份正式声明都没能发布,一场精心导演的“武林盟主大会”终究成了大型“翻车现场”,令“灯塔国”很受伤。
要说,这样的结局也不令人意外。从国会山的“美丽风景线”,到阿富汗撤军“大溃败”,从头冠疫情病亡人数冠绝全球,到众议长“难产”闹剧连演四天,美式民主乱象丛生令人大跌眼镜,准则规矩早已沦为“有钱人游戏”,“民有、民治、民享”更是名存实亡;政治极化,党争恶斗,国家管理堕入“否决政治”的圈套;种族歧视压榨弗洛伊德们“无法呼吸”……名不正则言不顺,言不顺则事不成,自己的民主不行救药,又有何资历对他人评头论足号令全国?
回头想,美国张口“民主”,沉默“人权”,为什么这些“政治标签”对美国如此重要?
由于文明社会凡事都要师出有名,民主自在人权便是这个重要的“名”。
美国霸权系统树立在军事科技独占优势之上,假如时刻回拨几百年,国际系统尚处于以强凌弱的殖民年代,船坚炮利足以坚持霸权而无须多费口舌,可是现代文明之下,全球化年代各国融为一体,主权相等、公正正义等准则家喻户晓,凡事兵出无名必会面临国际社会巨大压力,这就需求为“霸王铁拳”戴上“天鹅绒手套”,获得道义合法性,这正是美国在国际上胡作非为、随心所欲却要顶着民主自在人权旗帜的原因。
不得不说,美国经过“颅内战役”改造认知、欺世盗名、抢夺人心的才能仍是很强的。20世纪上半叶,美西方曾遭遇过一次全球性的“民主叙事危机”。其时面临社会主义运动狂飙猛进,美国所代表的西方本钱主义逐步失掉人心,可是美西方本钱精英经过对民主“元概念”的系统改造,终究反守为攻把“美式民主”与民主画上了等号,独占了民主的界说权和言语权。
了解前史上美国怎么经过“认知战”将民主这一本来体现社会主义价值的旗帜变为镇压意识形态对手的利器,有助于更深刻地看清美国当下体现出来的意识形态侵略性及其深层的准则焦虑。
这要从工业革新说起。工业革新带来社会大生产,工人阶级登上前史舞台,为社会主义革新强壮了阶级根底。19世纪以来,社会主义运动逐步鼓起,民主成为无产阶级敌对资产阶级操控的一面旗帜。及至二战前后,民族解放运动如火如荼,社会主义运动迎来高潮,继苏联之后一批社会主义国家相继树立,公民主权的民主理想在多个国家成为服务大都公民的政治实际。其时,国际范围包含欧美内部都呈现了对本钱主义准则坏处的检讨和批评思潮,本钱主义作为人类文明的敌对面被社会主义学说推到审判席。
1929年至1933年经济大惨淡之后,本钱主义准则内涵敌对充沛露出,美西方重重危机与苏联等社会主义国家打开效果构成明显比照,社会主义公民民主逐步占有了道义制高点。
人们或许还记得,其时多个社会主义国家树立时其国名都带有“民主”二字。连西方自在主义坚决的拥护者哈耶克的精力导师米塞斯也声称,“不供认社会主义的根本价值在道德上是有瑕疵的”。
跟着无法抵抗的民主潮流逐步与社会主义运动交汇,民主逐步成了社会主义的“近义词”。美西方本钱精英阶级开端意识到,在一个遍及崇奉公民民主的年代,敌对民主不如引导和界定民主,与其把民主面向社会主义,不如建立“民主”与现行本钱主义准则不行代替的联络。
为了与社会主义国家抢夺对民主解说的言语权,美西方政治精英感到有必要从根底政管理论上完成民主的“去社会主义化”,所以他们启动了民主言语的“置换工程”,试图重置国际对民主“元概念”认知,为堕入危机的本钱主义准则“正名”。
这场关于改造民主的“认知战”离不开美国“学术和传媒一起体”的加持。迫于社会主义公民民主思潮带来的全球压力,美国在加快推进全民普选的一起,政府联合学界打开了浩大的民主言语改造工程,其战略是经过学理建构和言论战将社会主义准则置于民主价值敌对面,将民主实践和界说完结于竞赛性推举政治。
美国社会科学界在政府介入下打开课题研讨,中心使命是建构一个规范性民主界说,使民主从“初始概念”上既远离苏联公民民主形式,也远离欧洲的社会民主形式,完成民主“去社会主义化”。
终究,一人一票的“推举民主”和多元“利益集团”理论完美符合了美国的政治准则实际,被美国政府建立为一切学者进行民主研讨的“正统”和“正义”,并以此为“元学说”建构起完好的民主研讨范式,动用国家机器向国际推而广之,美国政府以及各类基金会为此投入了许多的资金和人力。
为了把美式民主的“竞赛推举”“多党轮替”“三权鼎峙”等特征转化为民主的“普世”规范,此“移花接木”的工程从三个方面下手。
一是以“美式民主”实践为模板“因地制宜”,从底层概念界说上扫除社会主义国家的经济相等及政府对公民回应性等元素,中心意识形态功用是“区别敌我”,把美国及其盟友划入“民主国家”,把敌对阵营国家划为“非民主或集权国家”。
二是运用其时先进的行为学、心理学效果证明“公民难以构成一起毅力”,为其意识形态披上科学外衣。
三是构建学术范式,“竞赛推举民主”被建立为官方言语之后,政府经过资金扶持构建学术研讨系统,任何“走偏”的研讨效果不会被宣布,学术同盟之外的学者会遭到镇压。
经过暗斗时期两代人煞费苦心的运营,美国总算让民主与“美式民主”画上等号,将这面社会主义旗帜据为己有,福山的“前史完定论”成为“置换工程”空前绝后之作,民主威权二元敌对叙事由此打开:但凡学习仿照美式民主的进程,便是“民主化”,坚持探究自己政治打开路途的,往往被列为违反“民主”潮流的“非民主”国家,民主自此成了美国自我准则标榜和干与镇压其他国家的意识形态利器。
当然,美国运用这套标尺是有挑选的,对他们唯命是从的国家、跟着他们跑的国家,他们可以对其政治情况漠不关心,而对那些不听命、不依从他们的国家,他们就要挥舞价值观念的大棒进行镇压,从而策划“色彩革新”,乃至不吝动用武力来改动一个国家的政权。
美国民主言语“逆袭”是个长时间的系统工程,其成功除了全球美苏力气比照改变的客观因素,还得益于美意识形态战的“举国体制”。美国具有政府左右和谐、社会上下联动的“思想战”机器,其组织设置之精密,流程规划之完善,宣扬战略之高效、彼此协同之熟练,为其构建言语霸权供给了强壮举动力。
民主言语霸权的建构,正是美国“重构认知”的典型事例,包含了从“偷换概念”“学术包装”到“媒体传达”“价值输出”直至“思想占据”“文明收编”等全进程,软硬兼施、耳濡目染、久久为功,其精密和耐性的程度令人匪夷所思,往往是在几十年之后被影响者才幡然醒悟但为时已晚,一切都在“民主”“平和”旗帜的维护下产生了颠覆性的演化。
2011年10月9日,美国左翼学者斯拉沃热•齐泽克在自在广场宣布了支撑“占据华尔街”举动的讲演。他在讲演中呼吁打破民主与本钱主义联婚的幻象,提醒“推举民主”背面的反民主动机,从头建立民主与社会主义在本质上不行分割的联络。
实际上,这种联络正在建立,并引发了美“民主叙事”的“第2次危机”,美国的深层准则焦虑由此由来。
这一切,与我国特色社会主义准则的巨大成功有着直接相关。
“西方中心论”主导国际近五百年,美西方使用其军事财富常识科技等独占位置不断深化“本钱独裁的系统”,一起经过学术媒体层面的常识发明和言语引领为其供给道义和准则的合法性。苏联崩溃之后,美国成为单极霸权,美政客们高呼前史现已完结,布热津斯基乃至在其出书的《大失利》中断语,到20世纪末社会主义将彻底失利。
前史的回转有时快的出其不意。
短短几十年,美国把抢来的“民主”玩坏了, 21世纪的国际新实际让“美式民主叙事”漏洞百出。
“灯塔国”的“人设”正在坍塌——美国国内,百年变局交错世纪疫情,政府失期、社会失序、政治失能,其精心构筑的民主叙事无法为社会实际供给逻辑自洽的解说力,各种社会敌对会集迸发;国际上,不计后果的美式民主输出成为“丧命毒药”,“色彩革新”在全国际引发构成严重后果,战乱抵触人道灾祸,凡此种种让不少打开我国家逐步认识到被美式民主的言语霸权“欺骗”和“忽悠”。美国《全球主义者》在线杂志总裁斯蒂芬·里独特以为,当下“美国亟须证明自己仍是个民主国家”。
“西方之乱”凸显西方“常识权利”难以为其社会实际供给逻辑自洽的解说力,美式民主代表的准则系统固有的沉疴旧病和底层逻辑逐步暴露。
从2008年金融危机到新冠疫情,经济增加乏力、通胀赋闲高企、天量债款黑洞、贫富分解加重、阶级敌对激化……有人说,美西方阅历着自经济大惨淡以来最大规划和烈度的危机,正在触及其管理才能和增加的“百年鸿沟”。
与此一起,以我国为代表的打开我国家呈团体兴起之势,特别是我国,自主探究现代化路途获得巨大成功,生长为国际第二大经济体。进入21世纪以来,面临各种全球危机,我国总能化危为机,推进国家打开更上一层楼,推进管理系统与管理才能更臻老练。
我国式现代化的成功实践更是打破了西方一元现代化的迷思,其准则上的优越性和启发性不断闪现,为危机重重的国际供给了思想解放的或许性和准则包围的启示。
这些明显的比照效应,也从根本上动摇了美西方精心构筑的干流叙事,这比单纯的GDP增加更具冲击力。
政治层面,美西方一些国家面临政党失德、社会失序、政府失能的管理困境,本源在于准则出了问题。政治极化、党争激化、推举冷酷,公民在权益最需求维护的时分找不到政府在哪里……这简直成为今天美西方民主政治一大病态,且在一些仿制这类准则系统的国家也不断体现,这些国家误将崇尚敌对敌对的“美式票选民主”视为民主政治的精华予以仿制,导致国家管理困境。
我国全进程公民民主为公民当家作主供给强有力的准则保证,不只是对民主转义的价值回归,更有依据国情的实践探究,例如民主与会集辩证统一,统筹了公正与功率;洽谈民主的敞开与容纳,化解了现代转型国家的社会结构改变和利益抵触;底层管理和我国共产党的群众路线,让公民全程参加和监督国家管理,让公民民主权利贯穿戴我国国家管理的全进程,公民真实成为国家的主人。
经济层面,上世纪七十年代以来,美西方在全球竭力推重新自在主义,其实质是本钱的自在,资源、人力、政治权利皆可听命于本钱调遣,自在放任的结果是金融危机频发和贫富两极分解。新自在主义建议自在化、私有化、去操控化、去国家化,其理论基点在于“政府是必要的恶”的假定,终究导致国家才能的弱化,让本钱成为主导一切的权利。
这种思潮关于追求自主打开的国家而言是丧命的。美西方国家在打开我国家强推“华盛顿一致”,一个重要动机便是为其本钱自在进出大开方便之门。
在我国,我国共产党领导的政府具有凌驾于本钱之上的权利,经过平衡政府与商场的联络驾御本钱,脱节本钱的操控与浸透的一起,战胜民粹主义平和均主义的影响,在经济生机与社会公正之间坚持动态平衡,使之服务于社会经济打开,而不是呈现如波兰尼《大转型》中所说的经济打开“脱嵌于社会”的失控现象。可以说,我国特色社会主义商场经济的探究和完善,是我国对人类社会经济管理的严重准则立异。
社会层面,美国政治学家亨廷顿以为,现代转型社会必定带来动乱和抵触。我国经济快速打开一起社会坚持稳定,被以为发明了经济和社会的“两大奇观”。反观当下西方社会,特别是新冠疫情产生以来,个人利益与社会整体利益,个人自在与团体自在抵触剧烈,人的社会“原子化”后果频现,不管是应对危机仍是社会打开都难以构成合力,“一致危机”频发。
我国社会有着家国全国、团体主义的传统文明底蕴,我国共产党领导全国各族公民经过打开做大蛋糕,秉持公正分好蛋糕,一起依据社会结构改变与时俱进,不断增强执政党的先进性、代表性和纯洁性,拓宽其执政根底,提高其执政才能,强化其国家凝聚力,让整个社会为了民族巨大复兴的一起方针统合于“中华民族一起体”的理念之下……
国际上,我国打破国强必霸的前史逻辑,经过平和打开完成本身兴起,以全国一家、协和万邦的王道,致力于推进构建人类命运一起体,成为国际上保卫平和打开公正正义民主自在的全人类一起价值的强壮力气。
英国学者马丁·雅克以为,我国为国际供给了一种“新的或许”,这便是摒弃森林规律、不搞强权独霸、逾越零和博弈,拓荒一条协作共赢的文明打开新路途。
长时间以来,对广阔打开我国家而言,要完成国家现代化和民族复兴,简直仅有的挑选便是西方形式。但是,实践证明,西方形式并不具有普世性,许多照搬西方形式的打开我国家不只没有完成现代化,反而堕入经济阻滞、社会敌对丛生、政局动乱的“怪圈”。
在此布景下,我国的打开经历证明,西方形式并非通往现代化的仅有途径,为广阔打开我国家供给了另一种走向现代化的挑选。这也是美国近年来对我国政治准则和打开形式进行张狂进犯的重要原因。
可以预见,严重前史转化之际,我国特色社会主义面临的外部应战将会特别严峻,面临的国际形势也会特别阴险,患有霸权焦虑症的美国会在言论和意识形态上对我国建议各式各样的应战、质疑和镇压,试图“成功解构掉我国的成功”,消弭我国的准则竞赛力和吸引力。
在我国兴起并不断进入国际领导性国家的前史进程中,我国式现代化路途将逐步成为一种簇新的生产方法与生活方法,构成更具普适性的新的准则系统与价值系统并日益为国际公民所承受。
美国对我国建议意识形态“围歼”,意图便是经过保卫所谓的“民主价值”,激活暗斗回忆并把我国拉入“民主敌对威权”的二元敌对叙事结构,以构成“我国便是苏联”的思想定式,打造美国所期望的“意识形态统一战线”。美国《国家利益》就曾毫不掩饰地指出,“咱们在对华暗斗中的方针有必要与在对苏联暗斗中的方针相同”。
这个时分,我国更要坚持充沛自傲。
价值观是国际言语权的“内核”,其影响力取决于一个国家的归纳国力。美国之所以可以效果其霸权位置,彻底得益于第2次国际大战后相关于其他国家的肯定的经济优势和军事优势。因而,打破美国系统围堵的条件是要坚持改革敞开,坚持打开经济,增强国家归纳实力。面临美国寻衅,不随其起舞,也不任其胡为。
一句话便是,做好自己的工作,丢掉梦想,预备奋斗。
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来历:“伍之鄙见”微信大众号
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